FamiliaPero este detalle se refiere al proceso, ¿qué ha pasado con los menores, con los que permanecieron en su tribu y ahora reciben a unos chicos y chicas distintos?
Una guerra tan tremenda deja a la fuerza huellas profundas, las familias rotas, los esquemas tribales distorsionados, la autoridad puesta en duda, los refugiados en países distintos, los desplazados a zonas donde se han visto oprimidos y sin recursos, generaciones donde falta un número importante de sus miembros. Además los enrolados han permanecido un período excesivamente largo de diez a quince años y en guerra, y muchos de ellos comenzaron a los doce, trece o catorce años, e incluso antes con experiencias terribles donde el asesinato era considerado como una mera táctica para sobrevivir.
Todos los entrevistados, sean del gobierno o incluso de las ONGs han manifestado que las chicas soldados no lucharon ni tomaron las armas. También nos lo confirmaron las distintas mujeres que habían estado en el ejército. Sobre todo las niñas se dedicaban a cocinar, limpiar, cuidar a los heridos en el frente, acarrear armas a la primera línea y ser unas esposas, otras amantes de los soldados. Pero esa no es toda la verdad, también hubo niñas que empuñaron las armas.

¿Por qué se fueron los menores al ejército?
Una parte muy importante se alista cuando se reinician las hostilidades en 1983 y el gobierno del norte bombardea amplias zonas del sur, de manera que muchas familias son destrozadas, los bombardeos queman las casas y matan a muchos miembros de la unidad familiar, entonces los chicos se ban al monte y se enrolan buscando protección y alimentos en el ejército. Mas tarde el EPLS o distintas facciones guerrilleras hacen levas forzosas por las escuelas y las aldeas, bajo el lema de que su país los necesita.
Durante todo este tiempo a los menores se les cambió la vida y empuñaron las armas y mataron a paisanos, y al regresar después a sus comunidades unos cuantos no se adaptaron, la familia no les reconocía porque ya no eran los mismos que al partir y para muchos la vida en las aldeas había dejado de tener sentido, de manera que había muchachos que preferían regresar al ejército pero una vez iniciado el proceso de DDR estaba prohibida la marcha atrás, e incluso nos relataron el caso de un muchacho que intentó por dos veces reengancharse al ejército siendo menor y no pudo y acabó sus días suicidado disparándose con una pistola de su padre.

¿Qué pasó con las chicas? Algo parecido aunque mas traumático por el trato que reciben las mujeres en Sudán. Como en tantos otros países carecen del poder de decisión sobre su vida y son casadas a edades tempranas, a los trece, a los catorce años, porque para sus padres es un medio de subsistencia. Entre algunas tribus el padre del chico ha de dar una cantidad importante de vacas, a veces hasta cien, lo que les resulta difícil. Tan es así que hay gente hoy en día que pide que se reduzca el precio del matrimonio. Pero la chica no recibe nada de la dote. ¿Por qué tendría que ser distinto en el caso de su enrolamiento o de su desmovilización en y del ejército? Algunas mujeres occidentales claman contra la falta de voz de la chica soldado que regresa de la guerra a su comunidad pues ha de poder decidir qué hacer al reingreso en una sociedad que no le permite tomar decisiones. Pero habría que clamar contra la falta de voz de todas las mujeres en Sudán y en distintos países del mundo que carecen del poder de decisión.
Lo cierto es que la chica que se alistó y luego se ha casado con un militar es bien vista por la familia, pues incluso el militar les ayuda a subsistir a toda la familia. Otras se fueron como Mary siguiendo a su marido para ayudar a salvar a su país y a los 37 años es madre de siete hijos, sigue conviviendo con su marido y es feliz como profesora de una escuela de secundaria para niñas en Rumbek.
Pero es cierto que la guerra ha introducido cambios muy importantes, porque en el gobierno actual hay muchas mujeres que refugiadas en otros países han tenido una educación distinta, porque hay veinte Winnies que trabajan codo con codo con sus colegas masculinos, porque las mujeres como en toda África ha asumido el peso de la gestión diaria de las familias y de los países.
Sin embargo, muchas se fueron al ejército por protección y acabaron como mujeres de distintos militares que luego las dejaron y cuando regresan a su comunidad no las reconocen y quedan desamparadas. O como Zindie que fue la mujer de un comandante que murió en la guerra y después nadie quiso saber nada de ella y abandonó el ejército enfadada porque la dejaron de ayudar económicamente con tres hijas y ahora malvive vendiendo refrescos en un puesto de Rumbek, con una mujer que la acogió a ella y a sus ahora cuatro hijos, todos juntos viviendo en una habitación de tres por tres metros, llena de mugre, de desorden, las sábanas y las mantas tiradas cada una por un sitio y una bandeja de vasos todos sucios. O el relato que nos hacía Daniel de que no sentía nada cuando tuvo que empuñar el arma o matar porque era una cuestión de supervivencia y era mejor no mirar a la cara de su oponente, y ahora pretende llevar una vida en paz. Y cuando le preguntamos por las chicas soldado que estaban con él nos confirma que hacían sobre todo tareas domésticas pero cuando no quedaba nadie en la retaguardia, subían a la primera fila para animar a los combatientes a seguir y sino tomaban ellas las armas.
La guerra ha producido muchos destrozos internos, muchas atrocidades con cuyo recuerdo ahora han de convivir. Puede que haya habido también cambios positivos para los roles tradicionales porque muchas cosas nunca volverán a ser iguales.